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大手印五法。接着到拉萨东南的贡塘,从当地名医衮却扎布学习《医法八支论》,并钻研梵藏一切善巧有成就医师所说的医规和技艺等。没过多久,他对医学十分精通。随后,便到尼塘人第瓦巾寺(此寺为噶当派的著名寺庙,...
周成英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595261956.html
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有《色都文法详解》、《语法概要》等;工具书方面有《梵藏词典》、《梵藏语名词对照》等等,这些巨著仅仅占浩如烟海般的藏文典籍的一部分。[2](P183)文化典籍的问世传播,就是寺院文化出版系统的成熟,寺院...
梁成秀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00205469123.html
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显密经续论典的要义,西藏各教派在闻、思、修、果等方面的主张和特征,乃至梵藏语言文字(声明)、逻辑推理知识和认识论(因明),工艺美术技艺(工巧明),身心的养育、延年、益寿治疗疾病(医方明),以及修辞、辞藻学、声律...
扎西多吉编摘
|利美|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0944179109.html
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居士首创于佛学。吕澄深受其影响。 黄树因是南京支那内学院同人中最先研究梵藏典籍之学者。吕澄在树因研究室成立大会上发表的演说中追述了黄树因为其教授梵、藏文及对勘研究的情况。一九一七年起,黄树因在山东、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11505438072.html
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《因明入正理论》梵汉对勘和研究 汤铭钧 梵汉对勘是因明研究的重要方法。由于《因明入正理论》(《入论》)的经典地位及其梵藏二本俱在的文献优势,自来的对勘都集中于此。吕澂、巫白慧、郭良鋆和韩廷杰诸位先生在这方面都相继做出了杰出贡献。然而前人的工作仍有待补充和深化。这一方面是由于因明的梵汉对勘必须与因明及逻辑研究相结合,另一方面是由于已有的研究尚未深入到唐代疏记对《入论》的解释中去,从文字对勘过渡...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094138610.html
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有助于准确理解梵文原著的观点。对勘研究之法,为黄树因居士首创于佛学。吕澄深受其影响。 黄树因是南京支那内学院同人中最先研究梵藏典籍之学者。吕澄在树因研究室成立大会上发表的演说中追述了黄树因为其教授梵...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12120338753.html
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出根據來。 梵藏原文的經典,找不著相當於中國所謂「宗」的字眼。一般的說法,只有「乘」的分別,和「見」的分別,因為「所行之道」不同而有「乘」的分別,因為「眾生根機」不同而有「法門」的分別,因為對於一...
郭元興
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583338900.html
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》与现存诸本异译以及梵藏本偈颂之对照可参考附表。 [23] 参阅Edward, The Prajnaparamita Literature(The Reiyukai Tokyo, 2nd ed, ...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530946996.html
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位于番字牌村东的小孤山上,共有11组摩崖石刻,为蒙、梵、藏三种文字,多为六字真言。其一落款“(第)三阴火兔年”。藏文有4组,梵文4组,梵藏合璧2组,蒙文2组。每组最多3行,最少1行。石刻范围长35m,高...
王晓静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102749373.html
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之高徒二十五人均从事梵藏佛典之译述工作,后编成《西藏大藏经甘珠尔》。又有关莲师之著作,均收在《西藏大藏经丹珠尔》中,如《五种三摩耶》、《圣金刚手青衣成就法优波提舍广释注》、《金刚摧破陀罗尼释金刚灯》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183750519.html